وعنه « صلى الله عليه وآله » : « هذا وصيي ، وموضع سري ، وخير من أترك بعدي » ( 1 ) .

--> ( 1 ) إحقاق الحق ( قسم الملحقات ) ج 4 ص 75 و 76 و 350 وراجع : ج 15 ص 153 و 154 وج 21 ص 600 وج 23 ص 521 و 555 وج 31 ص 192 و 247 عن ميزان الإعتدال ( مطبعة السعادة بمصر ) ج 1 ص 298 و ( ط البابي الحلبي بالقاهرة ) ص 635 و ( ط دار الكتب العلمية ) ج 6 ص 446 وج 7 ص 5 عن جامع الأحاديث ( ط دمشق ) تأليف عباس صقر ، وأحمد عبد الجواد بمصر ج 3 ص 97 ، ومجمع الزوائد ج 9 ص 113 و 114 ومنتخب كنز العمال ( مطبوع بهامش مسند أحمد ) ج 5 ص 32 عن الطبراني ، وابن مردويه ، وعن مفتاح النجا ( مخطوط ) ص 94 عن العقيلي ، وعن در بحر المناقب ( مخطوط ) ص 60 عن ابن المغازلي ، وأرجح المطالب ص 24 و 589 وقرة العينين في تفضيل الشيخين ص 234 وراجع : مناقب أمير المؤمنين « عليه السلام » ج 1 ص 335 و 385 و 387 و 445 وشرح الأخبار ج 1 ص 117 و 195 والأمالي للمفيد ص 61 ومناقب آل أبي طالب لابن شهرآشوب ج 2 ص 246 و 247 و 256 وكتاب الأربعين للشيرازي ص 49 وبحار الأنوار ج 38 ص 12 وميزان الحكمة ج 1 ص 137 والمعجم الكبير للطبراني ج 6 ص 221 وكنز العمال ج 11 ص 280 و ( ط مؤسسة الرسالة ) ص 610 والإكمال في أسماء الرجال ص 96 و 204 وقاموس الرجال ج 10 ص 335 والفوائد المجموعة والأحاديث الموضوعة ج 1 ص 346 ومعجم الرجال والحديث ج 2 ص 62 وكتاب المجروحين ج 1 ص 279 وج 3 ص 5 والموضوعات لابن الجوزي ( ط المكتبة السلفية ) ج 1 ص 375 والموضوعات لأبي الفرج القرشي ص 259 و 281 و 283 وتهذيب التهذيب ج 3 ص 91 وأعيان الشيعة ج 6 ص 295 وكشف الغمة ج 1 ص 156 وكشف اليقين ص 255 وأهل البيت « عليهم السلام » في الكتاب والسنة ص 143 والكامل في ضعفاء الرجال ج 6 ص 397 واللآلي المصنوعة ج 1 ص 328 وراجع : تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 57 وذخيرة الحفاظ لابن القيسراني محمد بن طاهر المقدسي ج 3 ص 1588 ومعرفة التذكرة لابن القيسراني ج 1 ص 117 ومحاضرات الأدباء للأصفهاني ج 2 ص 496 .